Bablar - Konular - Numaralar

KİTABU’L-İSTİKRADİ VE EDAİ’D-DEYNİ VE’L-HACRİ VE’T-TEFLİS

<< 1077 >>

باب: الصلاة على من ترك دينا.

11. BORÇLU OLARAK ÖLEN KİMSENİN CENAZE NAMAZI

حدثنا أبو الوليد: حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من ترك مالا فلورثته، ومن ترك كلا فإلينا).

[-2398-] Ebu Hureyre r.a. Nebi'in Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Kim geride mal bırakarak ölürse o mal mirasçılarınındır. Kim de {bakıma muhtaç} aile bırakarak ölürse onlara bakmak da bize {devlete} aittir."

حدثنا عبد الله بن محمد: حدثنا أبو عامر: حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من مؤمن إلا وأنا أولى به في الدنيا والآخرة، اقرؤوا إن شئتم: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم}. فأيما مؤمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا، ومن ترك دينا أو ضياعا فليأتني، فأنا مولاه).

[-2399-] Ebu Hureyre r.a.'in rivayet ettiğine göre Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur: "Ben, bütün mu'minlere dünya ve ahirette daha yakınım. İsterseniz şu ayeti okuyun. 'Nebi, mu'minlere kendilerinden daha yakındır. Hanımları da mu'minlerin anneleridir.' [Ahzaab 6] Bundan dolayı hangi mümin ölür de geride mal bırakırsa ona kim olursa olsun, asabesi mirasçı olur. Kim de borç ya da bakıma muhtaç bir aile bırakarak ölürse bana gelin. Çünkü onun velfsi benim."

AÇIKLAMA: İbnü'l-Müneyyir şöyle demiştir: Buhari yukarıdaki "Borçlu olarak ölen kimsenin cenaze namazı" konu başlığı ile, dinin, borçlu olmakla zayıflamadığını, borçluluktan Allah'a sığınmanın, bizatihi borçtan dolayı değil, borcun getireceği bir takım sıkıntı ve yükümlülükten endişe edilmesinden dolayı olduğunu belirtmek istemiştir. Bundan dolayı "geride borç bırakan biri olduğu zaman bana gelin" hadisine yer vermiştir. Hz. Nebi, borçlu olarak ölen kimsenin namazını bizzat kılmamakla geride kalanlara (borca girme konusunda) bir ikazda bulunmuştur. Ancak fetihler artınca borçlu olarak ölen kimselerin namazını da kılmıştır. Bu konudaki geniş açıklama, inşaallah, Ahzab suresinin tefsiri ve feraiz bölümlerinde yapılacaktır.

باب: مطل الغني ظلم.

12. ÖDEME GÜCÜ BULUNAN KİMSENİN BORCUNU GECİKTİRMESİ ZULÜMDÜR

حدثنا مسدد: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن همام بن منبه، أخي وهب بن منبه: أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مطل الغني ظلم).

[-2400-] Vehb İbn Münebbih'in kardeşi Hemmam İbn Münebbih Ebu Hureyre r.a.'in şöyle dediğini işitmiştir. "Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem, 'Ödeme gücü bulunan kimsenin borcunu geciktirmesi zulümdür' buyurdu."